El Vergatario vs La Casa Blanca 2.0

Cualquier parecido es pura coincidencia:

Obama instaura el primer gobierno 2.0 del mundo
Por jose 24 Enero 2009 a las 8:13 pm (política 2.0)

El presidente de EEUU pretende ahondar la comunicación con los ciudadanos, profundizar la transparencia informativa de la Administración y fomentar la participación directa.
Por: Juan Varela: Cuando Barack Obama juraba su cargo, WhiteHouse.gov, la web de la Casa Blanca, cambió estilo y contenidos para hacer realidad sus promesas de gobierno abierto. Por primera vez se crea un blogoficial y espacios para que los ciudadanos se informen y relacionen directamente con el equipo presidencial.
Cerrar Guantánamo no fue la primera gran decisión. Obama ejecutó inmediatamente sus promesas de mayor comunicación con los ciudadanos, transparencia informativa de la Administración y participación directa, ejes de su campaña. “Durante mucho tiempo ha habido demasiado secreto”, dice, y para acabar con esa opacidad decretó una aplicación lo más abierta posible de la Freedom of Information Act, la ley que permite a los ciudadanos acceder a la información pública. “En caso de duda, prevalece la apertura”, es el principio de la nueva política.
Fue su primera orden. Le siguió congelar los sueldos de los altos cargos de la Casa Blanca yproclamar los principios de su gobierno abierto: transparencia de la administración, participación y colaboración de los ciudadanos. Las claves de su campaña electoral y una estrategia para consultar leyes a los ciudadanos antes de su aprobación, recibir iniciativas y hacer accesible la información oficial renunciando al copyright para permitir su reutilización a través de una licencia Creative Commons.
Macon Philips es el director de Nuevos Medios de la Casa Blanca, el encargado de mantener la nueva web y de publicar la información presidencial. Ha encontrado una Casa Blanca obsoleta: ordenadores viejos con sistemas operativos anticuados, pocos portátiles y sin wifi. Las órdenes del presidente tardaron un par de días en ser accesibles.
Jascha Franklin-Hodge y el equipo de Blue Digital State, la empresa de jóvenes ex alumnos del prestigioso Massachusetts Institute of Technology (MIT) y veteranos de la campaña de Howard Dean, el primer candidato en basar lanzar una auténtica campaña 2.0, participativa y abierta en internet, habían preparado la nueva web presidencial para que la promesa de gobierno abierto fuera realidad minutos después de su inauguración. Pero había que mantenerla desde el Ala Oeste. Y allí nada funcionaba.
Las primeras órdenes presidenciales del primer gobierno 2.0 de los Estados Unidos tuvieron que enviarse por fax y correo, incluso desde cuentas particulares de correo inaccesibles por los firewall de la Casa Blanca. “Es como volver de una Xbox a un Atari”, dijo el portavoz presidencial Bill Burton comparando el presente con las primeras consolas de videojuegos.
Pero el gesto gustó a los grupos defensores de las libertades en internet y a los gurús tecnológicos que defienden el gobierno abierto. En España sorprendió a María González Veracruz, secretaria de Nuevas Tecnologías del PSOE. “No podía creer que nada más acceder al cargo cambiase de forma tan radical la Casa Blanca”.
José Luis Ayllón, diputado y responsable de nuevas campañas del PP, alerta: “Lo importante es abrir nuevos canales y sostenerlos para no ser un gobierno colapsado”. Obama y su equipo pagaron la novatada: retrasos en la web y una protesta por abrirse a los ciudadanos y limitar el acceso de los periodistas.
Obama no puede gobernar como el resto de presidentes tras una campaña que movilizó a millones de ciudadanos con internet, el vídeo y las redes sociales. Pero, ¿puede un presidente tener red social propia? Para alejar el peligro de convertirse en Gran Hermano la ha traspasado al Partido Demócrata. Sus seguidores esperan que cambie la democracia, no sólo sus herramientas.

Claves gobierno abierto
Comunicación: Acceso a la información oficial de forma rápida y nuevas tecnologías.
Transparencia: Publicación de los datos y decisiones de la Administración.
Participación: Los ciudadanos tendrán cinco días para comentar los proyectos de ley antes de su firma. Uso de herramientas digitales para hacer accesibles y reutilizables los datos públicos.


Tomado de Noticias 24:

“El Vergatario” saldrá a la venta el ‘Día de las Madres’

Hoy el diario Últimas Noticias anuncia que el primer celular criollo, bautizado “el vergatario” por el presidente Chávez, será lanzado al mercado el día de las madres.

El primer teléfono celular ensamblado en Venezuela, es un ZTE 366 de barra, de plataforma CDMA, color plata y bordes naranjas.

Cuenta con cámara de video sencilla, juegos, cronómetro, mensajería de texto SMS, radio, MP4, animaciones y tendrá, probablemente, un costo de 50 Bs F. según anunció Socorro Hernández, ministra de Telecomunicaciones.

El lanzamiento de este nuevo equipo, es producto de una inversión de 19,5 millones de dólares, financiados a través del Fondo Chino-Venezolano.

Venezolana de Telecomunicaciones (Vetelca), la empresa que fabrica estos aparatos, es mixta de 85% participación nacional y 15% china. La ensambladora, está ubicada en la zona franca de Paraguaná, estado Falcón y espera producir para este año 600 mil ‘vergatarios’ y para el 2010 cerca de un millón.

El celular está dirigido para las clases bajas, no solo la venezolana, sino también en países del Alba, del Mercosur y otras naciones que tienen convenios con Venezuela o que deseen adquirir “una serie de celulares criollos”.

Movilnet será la operadora encargada de distribuir el ZTE 366 a nivel comercial y Cantv distribuirá un lote a los Consejos Comunales.

Tal como declaró hace unos días la ministra Hernández, la intención de la producción nacional de celulares es disminuir la importación en este rubro.

Asimismo, explicó que más de siete millones de celulares son importados anualmente y la producción del ‘vergatario’ podría cubrir un 28% del mercado, significando una importante reducción del uso de divisas en este rubro.

“Ni Dios, Ni Patrón, Ni Marido, Ni Partido”

En un país latinoamericano, durante la marcha del 1ero de Mayo, una periodista efectuaba, por supuesto a un político, la siguiente pregunta: Por qué la primera fila de la barricada está conformada por mujeres policías?. Tanto la pregunta, como la respuesta en estos días, ni siquiera merecería ser analizada, a menos que sea con fines de seguir haciendo historia.

De allí, y no por lo nuevo de una idea a la que algunos han añadido "ni partido" y a la que otros han cambiado el sentido por "ni esposas", les dejo lo siguiente de la página de MujeresHoy, de cuyo contenido, la pregunta efectuada por la periodista dice, sin palabras, que estará vigente siempre:

“Ni Dios, Ni Patrón, Ni Marido”

Ana María Portugal/Mujereshoy


Este es un breve recorrido cronológico que muestra algunos momentos protagónicos de las mujeres anarquistas entre 1884 y el decenio de 1940 . No abarca todos los países por falta de información específica. Esta es una tarea que todas tenemos por delante.


1884
Uruguay. - El periódico La Lucha Obrera hace propaganda a favor de la creación de una sección femenina en la Asociación Internacional Obrera de Montevideo.

1895
Argentina.- Aparece en Buenos Aires el folleto Propaganda anarquista entre las mujeres, bajo la firma de la librepensadora italiana Ana María Mozón, quien aborda temas como el amor libre, la familia, la explotación en el trabajo fabril, las distintas formas de violencia: conyugal: golpes, maltrato psicológico. “Queremos liberaros de la codicia del patrón que os explota, de las acechanzas del cura que os llena la cabeza de supersticiones, de la autoridad del marido que os maltrata...”. Fue reproducido por el periódico La Questione Sociale.

1896
Argentina.- Empieza a circular el periódico La Voz de la Mujer (1896-1897). Expresión de la corriente comunista-anarquista, circula entre las trabajadoras de Buenos Aires, La Plata y Rosario, principalmente. El primer número es recibido con hostilidad por algunos sectores anarquistas masculinos, que denominaron a algunas redactoras como “feroces de lengua y pluma”, por sus ataques dirigidos contra las actitudes poco consecuentes con el anarquismo respecto de la igualdad entre mujeres y hombres.

1890
Uruguay. - La anarquista uruguaya Virginia Bolten encabeza la primera marcha que se realiza en Rosario, Argentina, celebrando el 1 de mayo. Lleva una bandera roja con letras negras que lleva la siguiente inscripción: “Primero de Mayo. Fraternidad Universal. Los trabajadores de Rosario cumplimos las disposiciones del Comité Obrero Internacional de París”. Fue la única mujer que pronunció un discurso.

1900
Uruguay.- La española Belén de Sárraga, maestra y periodista librepensadora decide radicarse en Uruguay, por considerar que podía desarrollar su trabajo libremente debido a las políticas liberales del gobierno de José Battle y Ordóñez.

1901
México.- Aparece en Guanajuato el primer número del periódico Vesper, editado por la periodista revolucionaria y anarquista mexicana Juana Belén Gutiérrez de Mendoza con el objetivo de combatir al gobierno de Porfirio Díaz. Con diversas interrupciones a causa de las clausuras, el periódico se mantiene hasta 1936. Juana Belén sufrirá, a lo largo de los años, persecución política y cárcel.

Argentina.- Un número importante de sindicatos de la Federación Obrera Argentina (FORA) de orientación anarquista, apoya la consigna “a igual trabajo, igual pago”.

Uruguay. - Se crean Sociedades de Resistencia de lavanderas, planchadoras, fosforeras y cigarreras.

1902
Perú.- La revista anarquista La Idea Libre inicia la Sección Feminista, donde entre otros artículos, reproduce textos de las sufragistas estadounidenses.

Argentina.- Se crea el grupo “Las Libertarias”, que presenta “alternativas de resistencia para las mujeres trabajadoras”. Virginia Bolten inicia una gira de propaganda por distintas ciudades de Argentina.

México.- Vesper, de Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, se edita en Ciudad de México. Juana Belén establece vínculos con los hermanos Ricardo y Jesús Flores Magón, figuras centrales del anarquismo mexicano y fundadores del Partido Liberal Mexicano.

1903
México.- En prisión, Elisa Acuña y Rosetti, conjuntamente con Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, funda el periódico Fiat Lux. Elisa Acuña era integrante del Centro Director de la Confederación de Clubes Liberales Ponciano Arriaga. Su periódico se convirtió en el órgano oficial de la Sociedad Mutualista de Mujeres.

Chile.- Es creada la Federación Cosmopolita de Obreras en Resistencia, de orientación anarquista. Ángela Muñoz Arancibia tiene destacada actuación en la creación de este espacio.

1904
México.- En Laredo, Texas, Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, en compañía de las periodistas y activistas políticas Elisa Acuña y Sara Estela Ramírez, reanudan la publicación de Vesper, además de los periódicos La Corregidora y La Protesta Nacional.

Argentina.- Juana Rouco Buela, figura central del anarcosindicalismo argentino de tendencia feminista, dirige la palabra durante la manifestación del 1 de mayo, durante el mitín convocado por la FORA.

1905
Chile.- El 10 de septiembre circula en Valparaíso el primer número de La Alborada, “publicación quincenal defensora de las clases proletarias” (1905-1907), periódico obrero de tendencia anarquista, fundado y dirigido por la obrera tipógrafa Carmela Jeria, con el propósito de “defender muy en particular a las vejadas trabajadoras...”. Un año después, luego de una interrupción debida al terremoto que sufre Valparaíso, reaparece en Santiago bajo la denominación de “publicación feminista”.

Puerto Rico.- Luisa Capetillo, escritora, periodista y sindicalista anarcofeminista, participa a la edad de 15 años, en una huelga agrícola de su pueblo natal, Arecibo.

1906
Brasil.- A iniciativa de la activista anarquista Ernestina Lesina se crea la Asociación de Costureras de Sacos. Lesina lanza una convocatoria invitando a las trabajadoras a unirse a la lucha para lograr la reducción de la jornada laboral. Ernestina funda en Sao Paulo, el periódico Anima e Vita. Conferencista y oradora, abrazó la causa de la emancipación femenina.

En Sao Paulo, las obreras anarquistas, Maria Lopes, Teresa Fabri y Teresa María Carini, lanzan un Manifiesto dirigido a las trabajadoras. Publicado en el periódico anarquista Terra Livre, las convoca a participar en el movimiento huelguístico desencadenado en Sao Paulo, y las incentiva a denunciar las pésimas condiciones laborales que tienen que soportar, las jornadas excesivas de trabajo, y los salarios miserables que perciben.

Chile.- La Asociación de Costureras de Santiago inicia la publicación del periódico La Palanca. Se abordan temas acerca del movimiento obrero y artículos específicos sobre la condición de las mujeres y la “opresión masculina”.

Argentina.- En Buenos Aires se realiza el Congreso Internacional de Libre Pensamiento que tiene como invitada de honor a Belén de Sárraga.

1907
Argentina.- Juana Rouco Buela, Virginia Bolten, Teresa Caporaletti y María Collazo, organizan el Centro Femenino Anarquista. Paralelamente, en Rosario, se funda el Centro Femenino Anarquista “Luisa Michel”, en memoria de la revolucionaria francesa que participó en la Comuna de París en 1848.

Juana Rouco y María Collazo son oradoras durante la masiva marcha organizada por el comité de la histórica Huelga de Inquilinos protestando por el alza de alquileres y desalojos de los conventillos. Esta huelga tuvo la adhesión de 100 mil personas, la mayoría obreros/as. Fue reprimida a sangre y fuego. A raíz de su participación, el gobierno aplica la Ley de Residencia para expulsar a varios dirigentes anarquistas por su condición de extranjeros, como María Collazo y Virginia Bolten, uruguayas, y Juana Rouco Buela, española.

Puerto Rico- Luisa Capetillo defiende el derecho al sufragio y la organización sindical de las trabajadoras.

México.- Aparece el grupo “Hijas de Anáhuac”, integrado por obreras textiles de Tizapán que se adhiere al programa del Partido Liberal Mexicano de los Flores Magón.

Chile.- Carmela Jeria pronuncia un discurso ante 40 mil personas durante la celebración del 1 de mayo.

1908
Uruguay.- Belén de Sárraga es directora de El Liberal (1908-1910), donde escribe artículos en defensa de los hijos ilegítimos, la educación laica y la separación de la Iglesia y el Estado.

1909
Uruguay.- Aparece el periódico anarquista La Nueva Senda, fundado por Virginia Bolten, María Collazo y Juana Rouco Buela y un equipo de anarquistas varones.

1910
Puerto Rico.- Luisa Capetillo edita la revista Mujer.
El VI Congreso Obrero de la Federación Libre de Trabajadores (FLT), de orientación anarquista, aprueba la resolución de crear una organización femenina dentro de sus filas.

Uruguay.- Dentro de la Federación Obrero Anarquista del Uruguay, se crea la Asociación Femenina de Oficios Varios.

Argentina.- Belén de Sárraga participa en el Congreso Internacional Femenino y es nombrada presidenta honoraria del evento.

1911
Perú.- Aparece el periódico anarquista La Protesta, donde escribe un grupo de mujeres que abordan temas relacionados con la condición femenina.

1913
Chile.- Llega a Chile la escritora anticlerical y librepensadora española Belén de Sárraga, quien dicta una serie de conferencias sobre laicismo y libre pensamiento. Bajo su inspiración se crean en Valparaíso, la Liga de Mujeres Librepensadoras y el Centro Femenino Anticlerical. En Antofagasta es fundado el Centro Femenino “Belén de Sárraga”. Paralelamente, aparecen centros similares en Iquique y otras ciudades del norte de Chile.

Paraguay.- Aparecen las primeras organizaciones de mujeres obreras: Cartoneras y Perfumistas Unidas, Cigarreras Unidas, Costureras Unidas. Las pantaloneras y chalequeras, se integran a la Sociedad de Resistencia de Oficiales Sastres.

1914
Brasil.- La obrera bordadora Angelina Soares se involucra en la lucha anarquista escribiendo en el periódico Germinal-Barricata, editado por su hermano Florentino, en portugués e italiano. También escribe en otros medios de la prensa anarquista de Sao Paulo. Ayudó a fundar y dirigió el Centro Femenino de Educación.

Chile.- El Centro Anticlerical de Iquique organiza una velada con la participación de Belén de Sárraga, que ocasiona gran revuelo y rechazo de los sectores clericales y conservadores de la ciudad.

Perú.- El sindicato de Cocineras se organiza para protestar por un decreto de la Intendencia, contrario a la libre asociación de las trabajadoras.

1915
Uruguay.- Aparece en Montevideo La Batalla, “periódico de ideas y de críticas”, bajo la dirección de la luchadora anarquista María Collazo.

Empieza a circular El clericalismo en América a través de un continente, de Belén de Sárraga. Este libro es fruto de su visita a México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Cuba, Puerto Rico, Venezuela, Colombia, Perú, Argentina y Chile.

1916
Chile.- En Iquique se crea el Centro Instructivo de Librepensadoras “Luisa Michel”.

México.- Se forma el Grupo de Mujeres Acratas perteneciente a la Casa del Obrero Mundial, encabezado por la costurera Esther Torres.

1917
México.- Juana Belén Gutiérrez de Mendoza obtiene dinero y tierra para organizar una Colonia Agrícola Experimental Comunitaria. El proyecto no prospera por falta de apoyo sindical. Similar idea tiene la puertorriqueña Luisa Capetillo, quien tampoco logra interesar a los dirigentes sindicales. Ambos proyectos son vistos como “demasiado idealistas”.

1918
Surge la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la que declara que uno de sus objetivos esenciales es acabar con las discriminaciones salariales que sufren las mujeres, creando las condiciones apropiadas para brindar “iguales oportunidades a todos los seres humanos sin distinción de raza, creencia o sexo”. El reconocimiento del principio “a igual trabajo, igual salario” esperará hasta 1951, con la Convención que los Estados miembros adoptaron al respecto. Pero su aplicación todavía es una meta.

Brasil.- Elvira Boni de Lacerda, lideresa anarquista, funda junto con Elisa Goncalvez de Oliveira, Aida Morais, Isabel Peleteiro, Noemia Lopes, Carmen Ribeiro, entre otras, la Unión de Costureras, Peleteras y Oficios Anexos.

México.- El 16 de agosto es fundado el Centro Radical Femenino dentro de la corriente anarcosindicalista de la Casa del Obrero Mundial. El Centro publica un periódico El Iconoclasta y dice ser una publicación producida por “afanosas luchadoras, destinada a crear conciencia de la mujer esclavizada por el vampirismo romano” (en referencia al clero católico “que chupa sangre a las mujeres”).

Perú. - En la ciudad de Huacho se crea el Centro Femenino “Luz y Libertad” de inspiración anarquista, presidido por Luzmila La Rosa.

1919
Brasil.- En Río de Janeiro estalla una huelga de las costureras liderada por la Unión de Costureras, Peleteras y Oficios Anexos, logrando un aumento de salarios y jornada de 8 horas.

Perú.- Se crea el Comité Femenino de Lucha Pro Abaratamiento de las Subsistencias, de inspiración anarquista que acuerda convocar a un “mitin femenino por el hambre”.

Puerto Rico.- Bajo la conducción de las lideresas Emilia Hernández y Genara Pagán, se celebra el Primer Congreso de Trabajadoras de Puerto Rico, auspiciado por la Federación Libre de Trabajadores. Uno de los acuerdos tomados fue el de lograr la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, incluyendo el derecho al voto.

1920
Brasil.- Se realiza el III Congreso Obrero de Brasil donde participa una delegación del Sindicato de Costureras, Peleteras y Oficios Anexos. Elvira Boni de Lacerda preside la sesión final del evento.

1921
Argentina.- Un grupo de mujeres encabezadas por Juana Rouco Buela, funda el Centro de Estudios Sociales Argentino, el que da nacimiento al periódico anarquista de “Ideas, Arte, Crítica y Literatura” Nuestra Tribuna (1922-1924). Es la primera publicación anarquista de carácter internacional. A igual que La Voz de la Mujer, recibe muchas críticas y suscita una polémica entre los círculos anarquistas.
La publicación también afronta dificultades financieras y la negativa de la imprenta a seguir imprimiéndola, por las amenazas de la policía. El último número aparece en noviembre de 1923. Juana Rouco y su familia deben abandonar Buenos Aires.

Chile.- Nace la Federación Unión Obrera Femenina, apoyada por la Industrial Workers of the World (IWW), central sindical anarquista mundial.

1924
Argentina.- En la localidad de Tandil, reaparece el 1 de noviembre Nuestra Tribuna, aunque por un tiempo corto. Afronta muchas dificultades. El local del periódico es atacado a balazos por un grupo opuesto a las ideas de la publicación. Sale de la circulación.

1925
Bolivia.- En la localidad de Oruro se realiza el II Congreso Obrero, sólo asisten dos delegadas mujeres: Angélica Ascui y María de Macedo, quienes denuncian la explotación de las mujeres y de los/as niños/niñas en las industrias. Exigen una legislación a favor de las trabajadoras embarazadas, creación de universidades populares y escuelas para la clase obrera.

Argentina.- Buenos Aires. Tercera época de Nuestra Tribuna, que publica tres números. Es una época difícil para el anarquismo que empieza a declinar.

1927
Bolivia.- Nace la Federación Obrera Femenina (FOF), rama de la Federación Obrera Local (FOL) de tendencia anarquista que agrupa en su mayoría a empleadas del servicio doméstico, trabajadoras del mercado (recoveras) y cocineras. Acuerdan mantener una línea autónoma respecto de las organizaciones masculinas. Además de levantar una plataforma de reivindicaciones laborales, demandan el divorcio absoluto, la creación de guarderías y la igualdad ante la ley de todos los hijos/as.

1936
Bolivia.- Se crea el sindicato de Unión Femenina de Floristas. Petronila Infantes dirigenta anarquista, funda la Unión Sindical de Culinarias, para exigir un horario de trabajo. El Congreso Obrero reunido en La Paz, aprueba exigir “la universalización del descanso dominical”, la jornada de 8 horas, la incorporación de las trabajadoras domésticas a la legislación social y la sustitución de la palabra “doméstica” por la de empleada de labores de casa.

1937
Bolivia.- Con el encabezado siguiente: “A mis compañeras proletarias”, Petronila Infantes, dirigenta anarquista, inicia su discurso durante una manifestación de la FOL, para referirse a la explotación que sufren las mujeres que perciben sueldos inferiores a los de los hombres. “Las mujeres llevan la cadena más pesada, más negra y más infamante...El remedio es la rebelión...”.

1940
Bolivia.- Al término de la Guerra del Chaco, se refunda la FOF con nuevas organizaciones sindicales femeninas.

1947
Chile.- En plena dictadura de Gabriel González Videla, nace en Iquique el Ateneo Libertario “Luisa Michel”, para “atender las necesidades de las trabajadoras tejedoras de redes”, bajo la conducción de Flora Sanhueza, una de las figuras más destacadas del anarquismo y detenida desaparecida en 1973, durante la dictadura de Augusto Pinochet.

1964
Argentina.- Aparece Historia de un ideal vivido por una mujer, autobiografía de Juana Rouco Buela.

1968
Argentina.- Fallece a los 80 años de edad, Juana Rouco Buela.



Fuentes

La Voz de la Mujer. Periódico comunista-anárquico, 1896-1897. Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires, 1997.

Maxine Molyneux. “Ni Dios, ni Patrón, Ni Marido. Feminismo anarquista en la Argentina del siglo XIX”. En La Voz de la Mujer. Periódico comunista-anárquico, 1896-1897. Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires, 1997.
Angel J. Cappelletti. El Anarquismo en América Latina, 1994.

Mabel Bellucci. “Anarquismo y Feminismo. El Movimiento de Mujeres Anarquistas con sus logros y desafíos hacia principios de siglo”. Buenos Aires, 1989.

Norma Valle Ferrer. “Anarquismo y feminismo. La ideología de cuatro mujeres latinoamericanas de principios del siglo XX”. Revista del Instituto de Cultura Puertorriqueña, Nº 9, junio 2004, San Juan.

Diccionario Mulheres do Brasil, de 1500 até a actualidade. Comp. Shuma Schumaher, Erico Vital Brazil. Jorge Zahar Editor, 2000, Río de Janeiro.

Dora Barrancos. “Mujeres de Nuestra Tribuna: el difícil oficio de la diferencia”. En Mora, Revista del Area Interdisciplinaria de Estudios de la Mujer. Universidad de Buenos Aires, Nº 2/Noviembre de 1996.

Nosotras. Suplemento. Centro de Estudios y Trabajo de la Mujer (CETM), Cochabamba, Bolivia, 1987.

Centro de Información y Documentación de Isis Internacional.

PANAMÁ DECIDE

SEMBLANZA DE BALBINA HERRERA DE SU PAGINA WEB

Balbina Del Carmen Herrera Araúz, egresada del Instituto Nacional, realizó sus estudios superiores en la Universidad de Panamá, donde concluyó con honores como Ingeniera Agrónoma. En este mismo centro de estudios superiores, se recibió como profesora de segunda enseñanza y obtuvo varios postgrados.

Desde muy temprano dio muestras de liderazgo y cuando cursaba el cuarto año, impulsada por su hermana Juana Herrera, se inscribió en la Federación de Estudiantes de Panamá (FEP), etapa en la que empezó a relacionarse con la dirigencia estudiantil de la Universidad de Panamá.

A lo largo de su vida ha pertenecido a varias agrupaciones, entre éstas la Federación de Estudiantes de Panamá (FEP), las Columnas Juveniles 9 de enero, Federación de Mujeres Democráticas, Asociación de Mujeres de Panamá Este, Miembro del Ejecutivo del Frente Continental contra la Agresión, Comité Cívico Los Andes, Colegio de Agrónomos de Panamá y Presidenta de la Asociación de Alcaldes de Panamá.

Indistintamente de sus logros en lo profesional y político, considera como su mayor satisfacción en la vida el advenimiento de sus tres hijos y sus cinco nietos.

A pesar de haberse agitado en varios movimientos, su vida política formalmente la inició en 1979 cuando se inscribió en el Partido Revolucionario Democrático (PRD). Su perseverancia la llevó en 1999 a la Presidencia de la organización política más grande del país, el PRD.

De 1984 a 1989 se desempeñó como alcaldesa del Distrito de San Miguelito. En el año 1989 fue elegida como legisladora de la República, Órgano del Estado en el que estuvo por tres períodos consecutivos y en el que escribió una nueva página de su historia al convertirse en la primera mujer en presidir el parlamento panameño.

Durante su gestión en la Asamblea Legislativa fue electa Vicepresidenta del Parlamento Latinoamericano, miembro de la Junta Directiva del Fondo de Emergencia Social (FES), participó activamente en diversas comisiones, entre las cuales se puede mencionar la de Comercio, Relaciones Exteriores, Asuntos de la Mujer, Asuntos Agropecuarios, Salud, Obras Públicas, entre otras.

Balbina Herrera representa una nueva generación de políticos que se ha caracterizado por su vocación de servicio a la comunidad y al país, razón por la que el presidente de la República, Martín Torrijos, la designó como Ministra de Estado, frente a la cartera de vivienda.

Su experiencia en la vida pública, le permitió desempeñar el cargo con mucha diligencia, lo cual ha sido reconocido por dirigentes tanto de gobierno como de oposición, al punto de que desde el inicio de la administración de Martín Torrijos Espino, la población la ubicó como la mejor ministra del Gabinete, hasta abril del 2,008 cuando renunció al Ministerio de Vivienda.

El 9 de marzo del 2,008 fue elegida por segunda vez como la presidenta de la organización política más grande que ha existido en la historia republicana panameña, el PRD.

Como un nuevo peldaño en su vida pública, el 7 de septiembre en las primarias del PRD, la membresía de este colectivo político, la eligió como la candidata a la Presidencia de la República que este partido postulará en las elecciones de mayo del 2,009. Una vez más volvió a hacer historia, al convertirse en la primera mujer que este partido postula para la más alta magistratura de la República.




SEMBLANZA DE RICARDO MARTINELLI DE SU PAGINA WEB

¿Quién es Ricardo Martinelli Berrocal?

Sin tener la necesidad de hacerlo, desde niño quiso conocer ¿por qué los niños de Soná trabajaban tan duro?. Es así como iba al mercado con su caja con betunes, su cepillo y toallita a limpiar zapatos; poco tiempo después aprendió a vender periódicos, oficio que dejó al darse cuenta que le estaba quitando el negocio a muchos niños que sí necesitaban trabajar para llevar el sustento a sus hogares, según cuenta la señora Emilia García quien fuera su nana en la provincia de Veraguas. “Un niño inquieto y aventurero que siempre soñaba con hacer grandes cosas para Panamá”.

Hoy por hoy, Ricardo Martinelli es un hombre trabajador, sencillo, visionario, líder, humanista y con un gran corazón … hijo de Ricardo Martinelli Pardini (q.e.p.d.) y de Gloria Berrocal de Martinelli. Nació en la ciudad de Panamá el 11 de marzo de 1952 y gran parte de su infancia la vivió en Soná en Veraguas, en donde aprendió el valor del trabajo y conoció las grandes necesidades existentes en esta provincia.

Estudió en el colegio La Salle donde obtuvo el título de Perito Mercantil, su bachillerato de secundaria fue en Staunton Military Academy en, Staunton, Virginia, Estados Unidos. Adquiere su Licenciatura en Administración de Empresas con especialidad en Mercadotecnia, en la Universidad de Arkansas, en Fayetteville, Arkansas, Estados Unidos y realizó su Maestría en Administración de Empresas con especialidad en Finanzas en el INCAE, San José, Costa Rica.

Su familia está compuesta por su esposa Marta Linares de Martinelli y sus 3 hijos Ricardo Martinelli Linares, Luis Enrique Martinelli Linares y Carolina Martinelli Linares.

Su liderazgo

A nivel empresarial
Inició su negocio con la suma de B/. 1,671.00 y poco a poco fue consolidando su empresa: el Súper 99, la cual hoy es una de las empresas privada más grandes de Panamá. Empresario exitoso que cree en el recurso humano; como inversionista contribuye en el desarrollo del país a través de la generación de miles de empleos. Presidente de Importadora Ricamar, de la cadena de Supermercados 99, de la Junta Directiva de la Central Azucarera La Victoria, de la empresa ERA y de la fábrica de plásticos Plastigol. Director de empresas como Gold Mills de Panamá, Global Bank, Panasal S.A., Televisora Nacional de Panamá, Direct TV, Desarrollo Norte S.A. el Molino de Oro, AVIPAC y Calox Panameña, entre otras.

A nivel Gubernamental
En sus cargos desempeñados como funcionario del Estado siempre mostró su transparencia, honestidad y su vocación de servicio. Fue Ministro del Canal de Panamá y Presidente de la Junta Directiva de la Autoridad del Canal de Panamá, en donde impulsó la ampliación del Canal, proyecto que actualmente está en marcha. Durante su permanencia en la Autoridad del Canal de Panamá obtuvo un reconocimiento público por parte de la Organización Marítima
Como Director de la Caja de Seguro Social, logró implementar el Plan de Modernización de esa institución, la extensión del horario de consulta externa y urgencias, en las diferentes Policlínicas a fin de satisfacer la demanda de atención médica. Estableció el PROPUESTA Intensivo de Cirugías, lo que permitió poner al día gran cantidad de procedimientos quirúrgicos pendientes. Logró, durante su administración, la actualización de las múltiples solicitudes de prestaciones económicas y el establecimiento del Sistema de Emergencias 911. Entre otros logros, dotó a la institución de equipos médicos con alta tecnología y desarrolló un PROPUESTA de remodelación de las instalaciones. Internacional, con sede en Londres, por la efectiva labor del Canal de Panamá y los trabajos de modernización y expansión del Canal de Panamá.

Qué fuerte somos, compañeros

Extractos del discurso del Che en Cuba con motivo de la marcha del Primero de Mayo tomado de Sierramaestra.cu

Primero de Mayo de 1959:¡Qué fuerte somos, compañeros!

En aquella memorable jornada, al hacer las conclusiones del acto, afirmaría el Che: “Lo primero que salta desde mi profunda fe revolucionaria, la primera afirmación que tenemos que decir con todo convencimiento esta tarde es: ¡Qué fuertes somos! ¡Qué fuertes somos! , compañeros, porque hoy, por primera vez en Cuba y quizás en América, el pueblo entero organizado ha desfilado con sus fuerzas armadas, y los fusiles de las fuerzas armadas eran también los fusiles de los estudiantes, los fusiles de los obreros, los fusiles de los campesinos”

Esta es nuestra Revolución, es la Revolución de todos, y este Primero de Mayo será nada más que el inicio de todos los primeros de mayo que se sucederán, en los cuales las fuerzas armadas del Ejército y las fuerzas armadas del pueblo desfilarán codo a codo, como ha sido hoy por primera vez en la historia de la Patria cubana.


Un tema reiterado durante esa primera celebración, fue la unidad. Esa necesidad la reiteró el Che en su discurso. Ya el día anterior, a su llegada a esta ciudad –su primera visita a Santiago de Cuba- había declarado a la prensa: “Debo felicitar al pueblo oriental por ser hoy también quien marca rumbos en la unidad, como fuera ayer el que marcara los rumbos del sacrificio en los días de la guerra”.


¡Qué fuerte somos, compañeros!