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¿Por qué fracasan las naciones en su ruta hacía el
desarrollo? esta es la gran pregunta que se realiza Víctor Lapuente en su
libro Decálogo del Buen Ciudadano. La respuesta se encuentra en los
valores, la moral y la ética de sus ciudadanos. Este tema tan complejo lo
sintetiza en diez premisas, cada una de ellas con sus correspondientes matices
contextuales.
1.- Busca el enemigo dentro de ti.
"La línea que separa el bien del mal, no pasa entre
Estados, ni entre clases, ni entre ideologías, sino que atraviesa el corazón de
cada ser humano". Solzhenitsyn.
La actual es la época de mayor opulencia de la historia, al mismo tiempo la de mayor angustia psicológica, y la de mayor caída de
la confianza del individuo en sus instituciones y en las demás personas. Una
opulencia sin satisfacción, personas huérfanas de sentimientos en una época
narcisista (se estima un 30% de aumento en el narcisismo); una época en la cual se debe
buscar el enemigo dentro de nosotros no en los otros.
2.-No te mires al espejo.
"El orgullo es la fuente de todas las enfermedades, porque es
la fuente de todos los vicios. Es temible aun en
el bien que hacemos, y el deseo de la aprobación y
de la gloria, destruye lo que pudiéramos hacer de más
glorioso o digno de aprobación". Agustín de
Hipona.
El narcisismo ha sido fomentado por ideologías, tanto de
izquierda como de derecha. La idea básica del Neoliberalismo: la avaricia es
buena y perseguir el fin de la vida sin consideración a los demás es la meta a alcanzar. Esta es la mitad del
problema. La otra mitad es de la izquierda. Si la derecha ha matado a
Dios, la izquierda ha matado a la Patria. Siguiendo el individualismo extremo,
el Estado es dispensador de derechos pero no de obligaciones. Las grandes ideologías, sobre todo
desde la izquierdista Revolución del 68 y la derechista Revolución del 69 (año
de despegue del neoliberalismo), han fomentado el individualismo y abandonado
los viejos ideales colectivos.
3.- Agradece.
"No es posible para un solo hombre llegar al conocimiento de todas las cosas mediante su razón individual. Es por eso
necesario para el hombre vivir en multitud". Tomas de Aquino.
Todos llegamos a este mundo
beneficiándonos del trabajo de mucha gente. Resalta la importancia
del agradecimiento y la cooperación.
4.- Ama a un Dios por encima de todas las
cosas.
"Algo que no podemos ver nos protege de algo que no
entendemos. Ese algo que no podemos ver es la cultura y lo que no entendemos es
el caos que dio origen a esa cultura. Si la estructura de la cultura se ve
interrumpida sin darnos cuenta el caos vuelve". Peterson.
Dios no es un medio sino un fin en sí mismo. Dios existe
para que nadie se crea Dios y todos seamos iguales y todos somos responsables
ante la comunidad. Si no tenemos un Dios unipersonal se crea una soledad y un
vacío espiritual que es necesario llenar con algo. Ese algo puede ser Dios o la
Patria, algo más grande que nosotros. Esa idea se ha perdido y es necesario recuperarla.
5.- No adores dioses falsos.
"Por tanto, en el momento en que todos los
pueblos oyeron el sonido del cuerno, la flauta, la lira, el arpa, el salterio, la
gaita, y toda clase de música, todos los pueblos, naciones y
lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que el rey
Nabucodonosor había levantado". Libro de Daniel, la Biblia.
El abandono de la idea de una religiosidad genera la
búsqueda de llenar el vacío de la soledad mediante la política. La
religión es una cura para el alma o una droga para el ego. Se buscan soluciones
fáciles porque el sentimiento es de orfandad frente a la propia
identidad: Una falsa patria del lado del populismo y el fundamentalismo
religioso del otro lado.
6.- Dar a Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que
es de Cesar.
"Loco es aquel que lo ha perdido todo menos la
razón". Chesterton.
La sacralización de la política es el resultado
del abandono del Dios o de la Patria. Somos ateos tanto en la derecha como
en la izquierda. Esa búsqueda de alivio a la soledad y vacío espiritual desemboca en el Totalitarismo. Las
discusiones políticas se han convertido en discusiones
religiosas. Hemos pensado que podríamos rellenar el vacío espiritual que
nos dejó el abandono de los viejos dioses (el cristiano o el patriotismo) con
placeres materiales, pero los seres humanos somos la única especie que busca un
sentido a la vida. Somos Homo Religiosus más que Homo
Economicus. Y, sin una creencia en algo que nos trasciende, vivimos
angustiados, temerosos de no vivir lo suficiente, no ganar lo suficiente, no
tener la fama suficiente.
7. Cultiva las siete virtudes capitales: coraje,
templanza, prudencia, justicia, amor, fe y esperanza.
"Ningún legado es tan rico como la
honestidad". Shakespeare.
Las virtudes paganas y las virtudes cristianas se
complementan. Son un compendio para ser buenos ciudadanos. El que se reconoce responsable de sus problemas (y de los de la
sociedad). El que sabe entender que el
mal, y no sólo el bien, están dentro de él o ella. El que, consciente de sus
limitaciones, de la finitud de su vida, decide luchar por el bienestar de la de
los demás y las generaciones venideras. Y el que cultiva lo que llamo las siete
virtudes capitales: coraje, templanza, prudencia, justicia, amor, fe, y
esperanza.
8. Ponte en la cabeza de tu adversario.
"Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si
tiene sed, dale de beber. Actuando así hará que se avergüence de su
conducta". Proverbios.
Creo que tanto los (neo) liberales como los (neo)
progresistas si los podemos llamar así han “sacralizado” sus posturas. Ya no
discuten, como antaño, los pros y contras de subir o bajar impuestos, sino que
intentan derrotar al adversario (más bien enemigo) y, contra el enemigo, todo
vale.Tanto unos como otros no
entienden la política como un espacio pragmático, sino una gran contienda
cósmica entre creencias. Y, si tú eres del bando rival, nada de lo que me digas
podrá hacerme cambiar de opinión. Eres Satán.
9.- No te sientas víctima.
"Nada nos sucede que la Naturaleza no nos haya
preparado para sobrellevar". Marco Aurelio.
10. Abraza la incertidumbre.
"Todas las cosas humanas son cortas y
perecederas...la tierra, con sus ciudades y gentes, sus ríos y su
mar, no es más que un mero punto en comparación con el universo".
Seneca.
Vivimos planeando todo y en realidad no controlamos nada. Es una crítica contra el empoderamiento. El poder embriaga y puede ser muy
negativo. Los dioses vuelven loco al mortal que acumula mucho poder. Le
inyectan hybris, la enfermedad de la desmesura, el impulso a
transgredir todos los límites.
*Víctor Lapuente es profesor en el Quality of Government Institute de la Universidad de Gotemburgo. Doctor en Ciencias Políticas por la Universidad de Oxford y doctor miembro del Instituto Juan March.
